鲁氏的郡望堂号和宗祠对联-姓名学

鲁这个姓氏是周公的后代，所以这个姓氏的家族都是周公的后裔，这个是鲁国皇室的后代也是周王氏的旁支。鲁姓氏源自于姬姓，源流一，接下来就让我们的{XFM_SITENAME}小编来告诉大家有关鲁氏的郡望堂号和宗祠对联的基本信息。鲁氏的郡望堂号分别是什么堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。1、堂号三异堂：源出东汉宰相鲁恭，鲁恭以德化为治，天下出现三异：“虫不入境、野鸟化为家禽、童子有仁心。”鲁姓的主要堂号有：“琴书堂”、“扶风堂”、“敦厚堂”、“五经堂”、“孝思堂”等。2、郡望扶风郡：三国时置郡，治所在槐里（今陕西省兴平东南），晋移治池阳（今陕西省泾阳西北），北魏移治好畴（今陕西省乾县东）。新蔡郡：即今河南省新蔡。蔡国自蔡迁此，故名。晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡，即治新蔡（在今天河南省新蔡县一带）。北齐改广宁郡。鲁氏的宗祠对联都有几言的〖鲁姓宗祠四言通用联〗驰声豪族；抗节朝廷。——佚名撰鲁姓宗祠通用联上联典指西晋郿县人鲁芝，字世英，三国魏时举孝廉，官天水太守，齐王曹芳时，曹爽执政，任他为司马。司马懿起兵发动政变时，他找到曹爽，建议保住许昌，但未被采纳。曹氏兄弟被杀后，他既不争辩，也不求饶，很受司马懿敬佩，得以免死。后官至光禄大夫。下联典指北宋谯郡人鲁宗道，字贯之，进士出身，天禧年间任右正言，提过不少建议，真宗曾在殿中壁上写“鲁直”。仁宗时官参知政事（副相），多次当百弹劾骄横的权贵，被视为“鱼头参政”（根据他的姓“鲁”为鱼字头，又因为他鲠直如鱼头。此联另有版本上联二字“声”为“名”。笑坞老人。——佚名撰鲁姓宗祠通用联上联典指春秋时鲁国的巧攻鲁班，又名公输班，敦煌人。传说，他是“木鸢”和一些木工工具的发明者，被后世工匠奉为鼻祖。下联典指宋代诗人鲁瀚，字子明，清江人。力学强记，尤精于易，善诗，有林园二十亩，坞内有含笑花数十株，自号笑坞老人。〖鲁姓宗祠五言通用联〗三龄即帝位；九岁谙经书。——佚名撰鲁姓宗祠通用联上联典指春秋时鲁衮公，名午，即位时三岁，在位三十一年卒，谥襄。下联典指宋代学者鲁伯能，安吉人。博学强记，九岁通五经，日读万言，夜乘月光诵读达旦。生平无所嗜好，惟以翰墨自娱。历官处州太守。有文集百余卷。〖鲁姓宗祠六言通用联〗挥戈足以返日；解纷岂在受金。——佚名撰鲁姓宗祠通用联上联典指战国鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而麾之，日为之返三舍。下联典指战国鲁仲连喜为人排难解纷，平原君以千金为贺寿，仲不受金而去。〖鲁姓宗祠七言通用联〗横江将军排众议；奋武校尉定三分。——佚名撰鲁姓宗祠通用联全联典指三国吴名将鲁肃（172-217），字子敬，临淮东城（今安徽定远东南）人。出士族。初率部属百余人从周瑜到江南，为孙权所敬重，充横江将军。曹操兵临赤壁，进逼江东。他独排众议，建议联刘拒曹，被孙权采纳。遂败曹兵于赤壁，奠定三分于下的局面。拜奋武校尉。〖鲁姓宗祠七言以上通用联〗家无长物，琴书自乐；天生高人，风雅之宗。——佚名撰鲁姓宗祠通用联此联为佚名集汉代鲁峻碑字联。

唐这个姓氏的历史是十分长的，它最早出现在黄帝轩辕时期，是轩辕的玄孙，他最早被封为陶，后来迁到唐，所以被封为陶唐氏。接下来就让我们的{XFM_SITENAME}小编来告诉大家有关唐姓氏的家谱记载和各支始祖的基本信息吧！唐姓氏的家谱记载着那些广西全州沙坪（灌阳）、四川广安岳池、四川绵阳安县河边、四川阆中、重庆合川于民国修《沙坪唐氏家谱》，老谱珍藏于广西全州沙坪庙头共11卷，始祖唐孟权；宋朝时期先祖有唐介、唐坰，号称“五豸唐门”。上海唐氏重修族谱八卷，(民国)唐锡瑞纂，民国七年(公元1918年)木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆。江苏泰兴延令唐氏宗谱四卷，著者待考，民国38年(公元1949年)双凤堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省泰兴县珊瑚洋港村。江苏丹徒关沙唐氏族谱十卷，(清)江静亭等纂辑，清道光七年(公元1827年)木刻活字印本十册。现被收藏在吉林大学图书馆。江苏无锡前洲西里唐氏七修宗谱十二卷，(清)唐茂盛等修，清光绪32年(公元1906年)敬爱堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会。江苏无锡前洲唐氏宗谱十九卷，附谱一卷，(民国)唐秋泉修，民国27年(公元1948年)享叙堂排印本22册。现被收藏在吉林大学图书馆。浙江兰溪东鲁唐氏宗谱十卷，著者待考，民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县芝堰乡上唐村(缺第七～八卷)。浙江兰溪东鲁唐氏族谱二十卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县甘溪乡刘家村。浙江兰溪唐氏宗谱五卷，(民国)唐文卿纂，民国25年(公元1936年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县黄店乡山後塘村。安徽桐城皖桐唐氏七修宗谱，著者待考，清朝末年木刻活字印本，今仅存第十一卷。现被收藏在江苏省南京市档案馆。安徽潜山崇本堂唐氏宗谱十八卷，首三卷、末一卷，(清)唐萤英五修，清光绪26年(公元1900年)潜山崇本堂木刻活字印本，今仅存卷首上册。现被收藏在安徽省安庆市图书馆。安徽石台唐氏宗谱六卷，(清)唐洪松、唐为均等纂修，清乾隆三十年(公元1765年)木刻活字印本六册。现被收藏在安徽省博物馆。福建莆田续北苕国唐氏宗谱六卷，(清)唐朝泰等纂修，清道光二年(公元1822年)绩溪唐氏木刻活字印本六册。现被收藏在重庆市图书馆。江西唐氏欧苏合谱，著者待考，清朝年间敦本堂木刻活字印本，今仅存第二～三卷。现被收藏在江西省档案馆。河南固始唐氏族谱，(清)唐颂平、唐舜英撰，清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本一册。现被收藏在台湾。湖南宁乡晋阳唐氏重修族谱，首一卷，(清)唐启煦纂，清嘉庆十二年(公元1807年)木刻活字印本，今仅存第一～而卷、卷首。现被收藏在湖南省图书馆。广东新会唐氏族谱，著者待考，清光绪十四年(公元1888年)木刻活字印本。现被收藏在广东省中山图书馆。广东琼山唐氏族谱二卷，(清)唐焕章等纂修，木刻活字印本二册。现被收藏在广东省中山图书馆。广西唐氏族谱五卷，(清)唐廷植等纂修，民国二十五年(公元1936年)褥经堂木刻活字印本。现被收藏在广西壮族自治区图书馆。广西永福唐氏族谱，(清)锄经草堂重修，清朝同治年间木刻活字印本二册。现被收藏在广西壮族自治区博物馆。四川绵竹唐氏家乘，(民国)唐渊儒编，民国六年(公元1917年)锦竹唐氏石印本一册。现被收藏在南京大学图书馆。四川中江唐氏族谱，(清)唐迪瑔续修，清道光年间木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。四川关县唐氏族谱六卷，(清)唐道济撰，清同治十年(公元1871年)木刻活字印本六册。现被收藏在南开大学图书馆。唐氏的各支始祖分别是什么得姓始祖主要为唐尧（伊祁放郧、姬放郧、帝尧）、虞舜姚重华、唐叔虞（姬叔虞）、唐仁祖（唐古直·仁祖）。各支始祖唐伯徵：驾前指挥，字远稽，号遂良，葬宁邑七都八区石都□□，而左□山午山子向，隶丁癸石墓碑记山禁员，后裔步亨及衡英竹筠三契据。元配：高氏，封安人，葬枫树山子山午向。子三、宝珍；珠；瑞。续配：谢氏，封安人，葬枫树山高安人莹同向石墓。子一、宝璌。是为善邑唐氏始祖。唐　佑：字承裕，仕唐，任两广节度使，赐紫金鱼袋，诰授银青光禄大夫致仕，居道州鹅颈觜，继居衡州踏水桥，后迁于潭生没阙，谕葬于本邑淦田旧一百三都，今十六都十甲，地名金烟衡戌山，辰向有碑有志有图有传有墓田十二亩。元配：黄氏，诰授一品夫人，生没葬阙。生子三、唐潼，唐灒，唐汴。是为金田唐氏在城堂始祖。唐宁雄：仁公长子，名刚行四，唐朝中和间任丰城令避乱归归隐路过唐溪见山水秀丽遂由米岭而迁归焉，公谋谟神断慷慨激烈正直自如既明且哲避地避地卒，创家业卒葬本都陇云山，按米岭古属筠州今隶奉新。元配：谌氏，五里人，卒葬与夫合墓。子二、进瞻；进稳。是为湖南浏阳唐氏始祖。

唐这个姓氏的分布是十分广的，它不仅在中国有在日本韩国和越南都有分布的，这个家族的姓氏是源于姬姓，这个家族在唐朝的时候是皇家的姓氏，所以一直是名门望族。接下来就让我们的小编来告诉大家唐氏的郡望堂号和字辈排行把！唐氏的郡望堂号分别是什么堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。郡望鲁郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。晋昌郡：晋昌郡在历史上有两处：①该晋昌郡在西晋至北周时期分敦煌郡所置，治所在今甘肃安西，其时辖地在今甘肃省安西县、玉门市一带，其地在隋朝时期均属敦煌郡，唐朝时期又析出为瓜州晋昌郡。②该晋昌郡是在南北朝期间的后梁设于今陕西省石泉县一带。北海郡：汉朝时期景帝中元二年(癸巳，公元前148年)分齐郡置郡，治所在北海(一说营陵，今山东昌乐)，其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。隋、唐两朝的北海郡即青州，治益都，其时辖地在今潍坊等一带地区。堂号圣仁求正堂︰尧禅于舜,舜禅于禹,而圣仁贤名得正天下。晋阳堂︰因郡立堂。晋昌堂︰因郡立堂。唐氏家族的字辈排行是怎么排的湖南浏阳唐氏字辈：小河旧序：“日子化三千际开裕廷锡”；大屋旧序：“汝再朝兴际开裕廷锡”；小河大屋新序：“锡洪植焕起金源本辉基锦泽树荣增铭湘集炳培”。湖南湘潭唐氏字辈：“青紫傅芳昭如圭章学遵诗礼行重伦常惟著有庆家声辉煌”。湘潭唐氏 作述昭先泽，声名起继贤，传家贻令绪，树德务心田。湖南双牌唐氏字辈：“一二三建光成如亚澳欧非美”山东高唐唐氏字辈：“德凤光永存善良咸寿吉康文同书在本一泽长”。山东夏津唐氏字辈：“登有风显□天进□学善文清世立致常”。江西丰城唐氏字辈：“大士金之秉光垂鉴泰来燕台铨毓象熙逵衍锡材”。贵州镇远一支始祖祖籍江西丰城玉兰街来于明季唐氏子孙字辈：“学家大廷士其正有元仁永胜兴中朝天必贺文光“。安徽安庆枞阳钱桥唐湾一支字辈：孟之嘉时国　世德启文光.积庆贻燕翼　昌炽振家邦（灵台供奉有“晋阳郡”三字，相传祖辈4兄弟来此传衍了后代）安徽亳州唐氏字辈：“亨井士学文传家保敏善作福言”。贵州遵义唐氏一支字辈：“一国从来盛，俸律紫微祥，应知忠孝茂，政治启大昌”。

柳这个姓氏是一个多民族，多源流的姓氏，还有许多的少数民族的人们都是这个姓氏，这个姓氏的人口分布也是十分广的。所以让我们和{XFM_SITENAME}的小编一起了解一下关于这个姓氏的柳姓姓氏的家谱记载和字辈排行的信息吧！柳姓姓氏的家谱记载着什么全国歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱二十卷，(清)方善祖、方大成等编，清乾隆十八年(公元1753年)木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。江苏柳氏家乘，(清)顾景淦、柳善维编辑，清嘉庆二十四年(公元1819年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国科学院图书馆。江苏靖江柳氏支谱一卷，(民国)柳溥庆编辑，民国二十九年(公元1940年)铅印本一册。现被收藏在吉林大学图书馆。江苏镇江京江柳氏宗谱八卷，(清)柳可阴等辑，清康熙三十六年(公元1697年)手写本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。江苏镇江京江柳氏宗谱十卷，(清)柳蓉等重修，清道光五年(公元1825年)思成堂木刻活字印本六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。江苏镇江京江柳氏宗谱十卷，(情)柳预生重修，清光绪十六～十七年(公元1890～1891年)木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、中国历史博物馆、辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。江苏镇江京江柳氏续谱六卷，(民国)柳牲春、柳预生等重修，民国元年(公元1912年)思成堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国人民大学图书馆、辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。江苏镇江京江柳氏宗谱，(民国)柳詒徵等撰，民国年间木刻活字印本，今仅存第七卷。现被收藏在江苏省镇江市图书馆。江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷，(清)柳树芳撰，清道光年间胜谿草堂刻《养馀齐全集》本七册。现被收藏在江苏省苏州市图书馆、福建师范大学图书馆。江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷，(清)柳兆薰纂修，清光绪七年(公元1881年)胜谿草堂木刻活字印本四册。现被收藏在哈尔滨师范大学图书馆、上海市图书馆、江苏省苏州市博物馆、福建省图书馆、江西省图书馆(有十七部)。江苏吴江分湖柳氏第三次纂修家谱六卷，著者待考，民国十二年(公元1923年)胜谿草堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、复旦大学图书馆、福建省图书馆(有二部)、暨南大学图书馆。浙江鄞县鄞东柳氏宗谱，(清)柳章、蔡恒寿等纂修，清光绪九年(公元1883年)笔谏堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所(仅存四册)。柳氏家族的字辈排行都是有哪些地区柳宗元一支后裔字辈：“全成克遵祖训”。湖北湖北黄冈柳氏字辈：“天地元(玄)黄世泽久长荣华永禄富贵刚强”。湖北黄梅、江西湖口柳氏字辈：“文章华国诗礼传家程仁秉直素正孝忠”。湖北黄陂柳氏字辈：“永世克孝长发其祥”。湖北孝感柳氏字辈：“世守宗本忠厚继存”。湖北麻城柳氏字辈：“一世修行廷帮万年宗道兴隆”。湖北建始柳氏字辈：“兴朝扬德明景祚沐光信誉宗贤孝同开甲第堂”。湖北荆州柳氏字辈：“长士为宜谷宝忠再笃新”。湖北长阳磨市柳家院柳氏辈："前二十八辈 应宗贵宏文运昌 家振传兴世泽长 学纯可得朝廷选 成人有德万年光 后二十八辈 祟奉仁孝作根本 礼义自好式多帮 积善贞祥必益庆 敬守先惠扬馀芳"湖北枣阳柳氏字辈：“文学宗正，从德永华，中庸大道，治邦年华”。湖北监利柳氏一支字辈：“大兴朝扬德惠景祚庆恩光敬奉宗先宪同开甲第堂”。湖北监利柳氏一支字辈：“学无有关世忠孝承先志”。湖北监利柳氏一支字辈：“堂维新升俊秀载锡展辉煌盛世宣隆旺洪谟表国章”。湖北随州柳氏一支字辈：“文学宗孔佳云有益”。湖北随州柳氏一支字辈：“荣华富贵堂”。湖北柳氏一支字辈：“长发麒祥祖幼列康国家永盛”。湖北柳氏一支字辈：“仕启韶先声文章楚汉卿天开逢润德”。湖南湖南宁乡柳氏字辈：“斗思应均庚世仕伯克庭秀祖荣宗天佑裕本固邦基平世文得效永崇兴显祖荣启裕后人盛加官进禄都启裕后人盛加官禄位升弼廷存正介勷国任贤能耀彩丁才广馨香甲第登千秋禋祀典万叶子孙绳”。湖南衡山柳氏字辈：“机泰谨志隆表凤应正茂垂昌国世廷远传家诗礼绐纲维忠孝在立本绍先归书香长继起科第振兴宜”。湖南武冈柳氏字辈：“万仲庆再宗仁祖庭世四印启文名天生英肾俊秀福禄位升平”。湖南岳阳柳氏字辈：“新朝阳德惠井楚庆恩光”。

柳姓氏出自春秋时期的鲁国展勤之后，以邑名为姓氏，同时这个家族是把春秋时期的都城的名字作为家族的姓氏。所以这个家族有着悠久的历史，接下来就让我们的{XFM_SITENAME}小编来给大家介绍一下柳氏的郡望堂号和各支始祖。柳氏的郡望堂号都是什么堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。郡望河东郡：古代河东郡有四、①指今整个山西省。②秦朝初期(庚辰，公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏县)，其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。③唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原(今山西太原)。④宋朝时期有河东路，治所在并州(太原府，今山西太原)，其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)，北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。堂号河东堂：以望立堂。愈思堂：资料有待补充。三豪堂：资料有待补充。柳姓姓氏的各支始祖分别有哪些1、各支始祖柳庆叟：字继宗，又字文政，据浏邑旧谱初授中书，任嘉定十三年庚辰岁，五月十一日午时生，元成宗大德四年徙居潭州武宗至大三年庚戌岁，十一月初一日午时卒，寿九十有一，葬长桥沙溪塘山。元配：陈氏，诰封宜人据浏邑旧谱宋嘉定十二年己卯岁六月十一日子时生，与公子偕子媳同徙泽州卒未详葬长桥沙溪塘山。2、得姓始祖柳下惠：周公旦之子伯禽之裔孙，西周初年，伯禽代父就封，为第一代鲁公，下传至春秋鲁孝公时，生有一子叫展，展之孙无骇以王父字为氏，始姓展。无骇生子展禽，名获，字禽或季，鲁国大夫，曾掌管刑狱，食邑于柳下。据说他夜宿郭门，有女子来同宿，恐其冻死，坐之于怀，至晓不为乱。展禽死后，因其有坐怀不乱之美德，故谥曰“惠”，史称“柳下惠”。（《淮南子》说展禽门前种有很多棵柳树，由于他讲究惠德而被人称之为“柳下惠”）。孟子赞之为“圣之和”的圣贤君子，柳下惠的后人以其封邑为氏，称柳氏。“柳下惠坐怀不乱”，是大家所熟悉的一个著名典故。这位被孟子赞誉为“圣之和”的圣贤君子，正是中国柳姓的始祖。